悬崖清洁工宁丢饭碗换游客不乱扔垃圾。每年国庆长假，峨眉山总会吸引数以万计的游客来此观光。而在海拔3079米的金顶，44岁的悬崖清洁工彭文才14年来一直默默坚守，清理着护栏外的垃圾，只为游客能饱览干净、整洁的峨眉盛景。然而不是所有人都能体谅老彭的艰辛。不久前，一位游客在距离垃圾桶仅十米的地方将垃圾扔下悬崖，老彭上前劝阻，却得到一句“我不扔垃圾，你就没工作”的回应。“当时我眼泪都快流出来了，如果可以的话，我宁愿丢掉饭碗换游客不乱扔垃圾！”老彭说。
“我不扔垃圾，你就没工作”，这种诡辩貌似有理，其实无理，因其内在逻辑不存立。如果人们都非常自觉地不扔垃圾，清洁工彭文才无非是少了一样捡垃圾的事儿，清洁工可做的活儿还有很多。就算彭文才丢失了这份冒着生命危险在悬崖上捡垃圾的工作，也不能保证他“就没工作”，他还可以做别的工作。在中国人口红利吃完、刘易斯拐点到来的今天，劳动力不是多得用不完，而是越来越短缺，越来越金贵，那种以为一个人丢失了自己的工作，就会完全失业的心态得换换了。
“我不扔垃圾，你就没工作”，这种诡辩貌似有理，其实无理，还在于其内在逻辑是荒谬的，就如“我杀了他，是为国家节约粮食”一样荒谬可笑。游客是不是可以为国家节约粮食为由，将清洁工彭文才推到悬崖下去？当然不可以。不乱扔垃圾是一个文明人应有的素质，你的素质高低确实影响人们的职业，但这不是你素质低的理由，仿佛你的素质低还要得到表扬似的。你为什么不素质高一点，让别人可以提供与你的素质相匹配的职业呢？
“我不扔垃圾，你就没工作”，这种诡辩貌似有理，其实无理，更在于这是一种歧视心态，因为清洁工地位卑微，扔垃圾的人打心底瞧不起他们，所以，他们可以大言民惭地对清洁工说，“我不扔垃圾，你就没工作”，却不敢对警察说“我不抢劫，你就没工作”，也不敢对城管说“我不摆摊，你就工作”。将“我不扔垃圾，你就没工作”赤祼裸地讲出来，就是将歧视赤裸裸地展现出来，对这种歧视行为，就应该喝止。
“我不扔垃圾，你就没工作”，也可能是受了“顾客（消费者）是上帝”的歪语的蛊惑。作为商家或是服务的提供者，你自己说“顾客（消费者）是上帝”，但若自己是顾客（消费者），然后真把自己当“上帝”，俯瞰苍生，自以为高人一等，那就错了。因为，为你提供服务的人无非是在做一个工作而已，工作本身并高低无贵贱之别，在人格上，你与为你提供服务的人是平等的。人家为你提供服务，卖的是产品或服务，并不是将身体、人格和灵魂都卖给你，你没有理由因为购买产品或服务，就将其身体、人格和灵魂视若无物或贱物，这不是正常的、文明人应有的素质。
说到底，说这种话的人，他们是在用市场的逻辑在思考，却又忘记了市场也是要讲道德的，他们只讲赤裸裸的交易，却不在意交易是否合情合理合德；他们是市场洗礼下市场信奉者，却早已将道德束之高阁；他们忘了，亚当斯密在写《国富论》时，还写了《道德情操论》。这就是有道德的市场思维与无道德的市场思维的区别，而从“我不扔垃圾，你就没工作”来看，我们已经深陷后者而无力自拔。
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